Семнадцатое Тамуза — один из четырёх постов, установленных в память о разрушении Храма, наряду с постом Гедальи (3 тишрей), Десятым тевета и Девятым ава— пост установленных в память о разрушении Храма. В истории иудейского народа 17 Тамуза — день бедствий. Храмовая гора и Храм не только настоящее сердце Иерусалима , но и служит духовным центром всей иудейской нации. 

Территории к востоку от Иордана, уже завоеванные коленами Израиля, протянулись с севера на юг на 240 км. Их ширина с запада на восток колеблется от 48 до 204 км. Земли, которые просили себе сыны Реувена, Гада и Менаше, располагаются на высоте 1200 м над уровнем моря, представляя собой довольно ровное плато, которое резко обрывается у Иорданской долины. Средняя часть этого региона, за которой закрепилось название Гильад...

И Господь сказал Моше, говоря: Пиныхас, сын Элазара, сына Аарона, священника, отвратил гнев Мой от сынов Исраэйля, вступившись за Меня среди них; и не истребил Я сынов Исраэйля в ревности Моей.Посему скажи: вот, даю Я ему Мой завет мира;  И будет он ему и потомству его после него заветом священства вечного, за то, что он вступился за Бога своего и искупил сынов Исраэйля.

Всевышний установил, что Он Сам благословит народ, говоря: "Б-г поставил вас выше всех других народов", "Ашем принесет благословение на вас" (Дварим 28:1) и др. С другой стороны, Имя Б-га в проклятиях не упоминается, и это подтверждает, что они будут задействованы через посредников. Какой же тогда смысл для меня пытаться проклясть евреев, когда их не желает проклинать Б-г?"

Тот, кто плохо знает традиции Торы, ошибочно думает, что многие персонажи ТАНАХА, а также весь иудейский народ, постоянно подвергающийся критике пророков, являются худшими из людей. В действительности же чем более велик человек, тем большее совершенство от него ожидается. Человек, знающий иудейский народ и его Тору, отдает себе отчет в том, что иудей будет испытывать искреннее сожаление и говорить: "Мы украли"...

Наш народ получил в дар три венца: <> корону царствования — она навсегда была отдана Давиду и его потомкам; <> корону священства, которая навечно дарована Аарону и его сыновьям; <> корону Торы, доступную всем. Когда иудеи заявляет: «Если бы я принадлежал к царскому или священническому роду, я напряг бы все силы, чтобы достичь величия», он слышит ответ: «Корона Торы доступна всем.

«Будет так, как вы хотите, — ответил Ашем. — Вы умрете в пустыне». Этот вечер горестных жалоб пришелся на Девятое Ава. И изрек Всемогущий: «Вы плакали беспричинно; посему Я дам вам причину для ваших стенаний. Девятое Ава станет днем всенародной скорби. Именно в этот день разрушены будут и Первый, и Второй Храмы». Девятого Ава предрешено было, что оба Храма будут превращены в руины, а бней Исраэль отправятся в изгнание... 

Основным содержанием отрывка из книги Зхарьи, выбранного в качестве hафтары к этой недельной главе, является обращение пророка, призывающего народ продолжить работы по восстановлению Храма и обещание помощи Небес тем, кто будет смел и не побоится гнева персидского царя. Не сила правит в мире, а Божественная Воля, всегда помогающая еврейскому народу преодолеть власть тиранов: Это слово Бога, сказанное Зрубавелю: "Не могуществом и не силой, но духом Моим", - сказал Бог воинств (Зхарья, 4:6).

Коэнам было заповедано благословлять еврейский народ каждодневно во время дневных молитв. В наши дни в диаспоре коэны благословляют народ только в дни праздников. В Эрец Исраэль, однако, они делают это ежедневно. Коэны благословляют народ во время утренней молитвы, так как им запрещено произносить благословения, выпив перед этим вино, а во время трапезы могли употребить алкогольные напитки

Флаги, украшавшие стан в пустыне, обладали глубочайшим духовным значением, и их нельзя смешивать с сегодняшними, привычными для нас, королевскими или государственными флагами. Народы мира действительно переняли у евреев идею государственных флагов; однако их флаги — лишь жалкое подобие дгалим, изготовленных и выставленных по воле Неба. Сыны Израиля пророчески предвидели дгалим, которые будут при даровании Торы.