Миссионерская деятельность в Израиле занимает ведущее положение в мировом масштабе. Миссионеры чрезвычайно усердствуют для обращения иудев в христианство, и успех в этой сфере расценивают, как особое достижение. Миссионерская деятельность в основном базируется на нескольких крупных христианских конфессиях и на целом ряде десятков мелких сект. Движущим мотивом миссионерства являются идеологические мотивы. 

И будет, если ты будешь слушать голоса Господа, Бога твоего, чтобы соблюдать и исполнять все заповеди Его, которые я заповедую тебе ныне, то поставит тебя Господь, Бог твой, выше всех народов земли.  И придут на тебя все благословения эти, и сбудутся для тебя, если будешь слушать голоса Господа, Бога твоего: Проклятие адресовано всем тем, кто не стремится исполнять закон Торы

И тут Раввин Лазар сказал, что в сфере борьбы с антисемитизмом в России произошли большие изменения. Мол, «сегодня государственная власть демонстрирует решимость в борьбе с ксенофобией и антисемитизмом, способствует развитию диалога между представителями различных народов и религиозных общин». И сегодня, по мнению Берла Лазара, условия жизни еврейской общины России превосходят показатели иудейских общин Европы.

Три заповеди получили народ Исраэль перед вступлением на Святую Землю: поставить себе главу колен, как сказано: "Поставь над собою Мэлах" (Дварим 17:15), уничтожить потомков Амалека, как сказано: "Сотри память об Амалеке" (Дварим 25:19) и построить Храм вместе, которое изберёт Господь, как сказано: "…но в месте, которое изберёт Господь, Бог ваш, чтобы водворить там Имя Свое, стремитесь укрепить Его пребывание и туда приходите" (Дварим 12:5)

Тора говорит о Шмини-Ацерет в книге Ваикра (гл. 23): «Семь дней приносите огнепалимую жертву для Г-спода, в восьмой день священное собрание да будет у вас и приносите огнепалимую жертву для Г-спода. Это – собрание праздничное [ацерет] – никакой работы не совершайте». И еще раз в книге Бемидбар (гл. 29) напоминается о том же...

Сегодня речь пойдёт о "Судном дне ", его связи с иудейской и неиудейской душой. На рассмотрение и изучение мы предлагаем отрывок из книги "Ликротей Амарим Тания" раздела "Средних", которая является национальной гордостью всех иудеев. Эта книга была написана одним из величайших иудейских мыслителей и знатоков Торы - раввином Шнеуром-Залманоном из Ляд (благословенапамятиего имя ).

В Йом-Кипур принято одеваться во все белое — символ очищения. Сказано у пророка: «Если грехи ваши будут красны, как кармин, — станут белы словно снег, если багряны, как шелк, — станут словно белая шерсть». Если накануне Рош-Гашана по каким-либо причинам не совершили «освобождение от обетов», это делают в канун Йом-Кипура. Кроме годовщин смерти близкого человека, четыре раза в году мы несколько минут посвящаем его памяти...

Кашрут является ни чем иным, как демонстрацией иудейской нации, - народа избранного Всевышним и отделённого от остальных народов. В этот ряд попадают многие иудейские законы и обычаи, прежде всего препятствующие ассимиляции. Религиозный иудей никогда не станет есть приготовленное в доме неиудея или иудея-вероотступника. Всякий, кто представляет народ Израиля, долженотличаться от народов, служащих языческим богам.

Ведущий

Михаэль Гольденберг
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ
ИУДЕЙСКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ ЭРЕЦ-ИСРАЭЛЬ
"ДОМ ДАВИДА"

ВИДЕО

Прежде чем его глаза закроются, Моше должен увидеть Святую землю, к которой он стремился всю жизнь и у границ которой ему было суждено умереть. Он поднимается на вершину горы и по Божественному распоряжению остается там навечно. Никогда больше в Израиле не будет пророка, который хотя бы отдаленно мог сравниться с ним по своей силе.